Pages

06/08/2024

Judaisme Accompli


Après un bref résumé des tournants de la philosophie occidentale où le style dialogique (je/ tu; il/ elle) disparaît au nom d'une neutralité de voix exigée par la philosophie première (Métaphysique); on expose nouvelles tournures que prend la pensée avec les "aner philosophes" ("ré-lectures de Marx par Althusser, de Freud par Lacan, de Nietzsche par Deleuze, d'Antigone par Hegel, etc.). La question de la différence sexuelle dans la voix et l'écriture de la philosophie fait son réapparition du côté de son rapport désormais obligé (après tant des désastres du XXème siècle) avec l'écriture romanesque d'un part, et les influences talmudiques qui ont renouvelé la description phénoménologique de Levinas d'autre part. Rapports cryptiques entre l'écriture de J. Derrida et celle du "couple ré-sexué" Hélène Cixous - E. Levinas sont déconstruits ici, en ce moment même sur le modèle de lecture d'Ezéchiel. 
Les images qui accompagnent à voix tissent toute autre trame silencieuse... 

P.S. - Discours sur le "neutre" sera le thème de notre prochaine (le 25 février 2017) vidéo intitulé "Insularisation" (raréfaction, archipélisation, désertification, neutralisation, Tao, Blanchot, etc.

 Enregistrement du 8 décembre 2016

Eden Lost en poésie




Eden Lost en poésie



Osi - İçinden çıkamadığım güç durumu dışından taşamadığım imkansız’la çarpıştırdım. gerçeküstü bir beklentim vardı, gerçekdışı çıktı..



"Aynen";ama Alamancı aksanı ile,"eigene" ğibi... Ben de ergenlikte (lich eki) hayatımın böyle olacağını hiç tasavvur edemedim; muhayyilem "Mavi-Bleu Mosquée & Carpet dreams", Nuruosmaniye barok camii modelleri ile doluyken Cankurtaran Kumkapı Yenikapı Langa Kadırga arazileri baktım/ bıraktım.



Osi - Sen ergenlikten çıktığında homo sacer statüsüne yükseltildin, yedi düvele nam saldın, basamakları üçer beşer çıkmaya başladın. Ben o tünelden çıkamayınca ki bazıları hiç çıkamaz, vatandaşlık alan bir bitkiye yani edendisizliğe sürüldüm. diyaletiğe gel buralar hep kamuya açık…

"Edensizlik" : off, tam Hölderlin kıvamında bir "Das Wort"...


Belki zamanında Ece Ayhan, üslûbun kantarının topunu az kaçırıp Yaşar Kemal gibi bir dev yazara, "Edebiyatımızın İbrahim Tatlıses'i" yakıştırmasında bulunmuş olabilir; ama bu kadarı da 2013'de bile fazla... Kaldı ki, sen şimdi 2024'desin, güven gelsin hele bir kendine... "Edensiz"

*

"Si nous saurions un jour oser de jouer cette tragédie de 'Jouets de Sisyphe', que tu m'as écrit expressément à Tousla, sur une brique, dans la scène de l'humanité?" fut le titre d'une oeuvre inachevée dans mes tiroirs. Prends alors ce miroir pour te dévisager et cette brique sur ta tête!



Je sais que tu méprises mes travaux de petit bougeois, trop centré sur sa chère Moīété; je t'envoie 1 mise-en-miroir & une brique manquant sur ta tête, et tu m'apprends des Worten: "Eden", c'est ce mot qui me manquait le plus: poème égaré en archive: Re/ichtung/ Eden/ Annähmen/ Geistig/ Heil



2020'den beri her şeyi kaybettiğim hissiyle, kaldığım yerden ayni sorunsallara gerek irticalen, gerek yeni okuma ve arşiv yoklamalarla devam ederken, 'yeni' keşfettiğimi "orada hep, ezelden beri seni bekliyormuş" hissi Ìdea'yı 'hatırlama kuramına' bağlar: Yeni geçmişini icat eder.

Bunun teorisini zaten Lacan'dan itibaren Menon okuması ile

"ilk Néandertal"dan beri böyle işlediğinin teorisini 1994'de yayınladım (G.Y. kitap).

Konu, sadece

Re-Richtung

Reich

Res

Yeryüzünde Cennet

Hukuk ve

-Yâ inşaat/ Şefahât/ Sefahât/ Seyâhat!

 

Eden şiiri nereye kayboldu?[1]



[1] Geisteslosigkeit  temalı şiiri çevirme çabasının Almanca İngilizce ve Türkçe ses kayıtlarına 8.08.2024 sabah saatlerinde ulaşıldı: “Ausgang” ve “Eden” başlıklarını taşıyor.

Kim sakladi?

 *

Bana desinler Evliya Çelebi

ben zaten ülkeyi Besmele,

Amentü Gemisi

belki de kayığı ile,

Kalyoncukulluğu'nu ve nice Çapanoğlu sokaklarını

Büyük/ Küçük Parmakkapı,

Lüleci ve Hendekleri kaybederken

arkamda halk ayaklanmaları değil

Amnezia bıraktım ve

Juif-Errant don-gömleğine büründüm;

acıdır, hacı oldum.

 

*



Osi-

imdi okeonos’un kollarında amentü

kimdi beşir? neydi fuad?

teknede ölüm, defterler, edebi motor Atlasa talib oldular

şimdi köpüklü, sıcak, dumanı üstünde

tütsülü bir kan akacak edensizliğe…



*

Edenlosigkeit... hmm, büyük oynamayı seviyorsun, bakıyorum. Hani o kız kurusu acili anne'nin dediği gibi bir zamanlar bize, "hey siz ikiniz, yüksek perden atışmayın" Marmaris validesi idi.



Saches que ta poésie "is already stollen by me". Mon dernière film est achevé en ce petit matin, et porte le titre de JOUETS DE SISYPHE -JEUX LANGAGIÈRES. Et mon poème, attitré du même & séparément édité, porte également ton nom. Suis-je un homme réussi enfin? Lis recto-verso ceci, s.v.p.




Kulağima yan masadan gelen, tatlı bir sevgili münâkaşası irkiltti: Erkek olan, bacımıza (latife yollu/"de bon humeur") şöyle diyordu: "Yani, şimdi öyle konuştun ki, sanki bir şey yapmak istiyorsun da, ben engelliyormuşum gibi"... İşte aşk pathos'nun özeti, iki sıfırın yoldaşlığı.

Comme mon prochain film sera sur le "Problemata[1]" et "Néoptolème", et ces mysterieux mots d'Oedipe sous la plume de Sophocle; mieux qu'un simple 'rejeton', l'exorbitante "promontoire"; car le fils-père, endimanchés... Mieux que "prolétaire", une vraie "Schein" humaine de Bezeugung[2]!

 



Osi-

Felsefe ile uğraş edebi ürün türetmenin bariyeri. ama proleter için daha da zor; bir nevi tabutta manevela ve dar yalanlarda kısa yâslaşma gerektirir. Ama el işçiliği ile donanmış bir filozof-zanaatkar tanıyorum. paralelleşmenin mucidi, adı spin oza. camcı…



Ona bakarsan Abdulhamid de 'Kizil Sultan' olmadığı zamanlar ebenistmiş (Eboni & Ayvori şarkisini, bilirsin çok severim); nitekim Evrenos Paşa da ressamdı. Ben ise Tousla & Büyükdere kiremit işçiğinde Salomon & Père İstihsâlinden el aldim:

Biz kızıllar, "Maddenin tokadını yedin mi?" derdik.

[Malheureusement il n s'agit pas d'une fictionnalité, d'une surenchère, là où la nudité mise en abîme se réfléchie sans lumière baroque de Chora Église sous toile d'anti-Renaissance voulue d'un Antéchrist inhibitoire et vengéant, comme souvent arrive au pouvoir par ce ressentiment d'être rien dès le depart.]


"Edenlosigkeit": Dieses Wort scheint nicht gebräuchlich zu sein. Meintest du vielleicht “Endlosigkeit”, was Unendlichkeit oder das Fehlen eines Endes bedeutet?

Yalnızca Erreichtung[3] Errichtung[4] Annahmenung[5] Edenlosigkeit Dichtung[6] Glaube Deutch Worterbuch için bulunan sonuçları arayalım mı?

[1] “L’Enfant est toujours problématique” demiş Philoctète (in Passion / Çile / Tutkular, Derrida –filmde alıntılanıyor). Ben de diyorum ki, “babalık (anneliğin tersine) her zaman şahitlik (Bezeugung)/ispat gerektirir”.

Ve sonra birden, film yaparken, senle “atışırken”, baba kalmak için, bu “şahitliğin” de, “dini bağlamda” bir “Über-zeugung” olduğunu öğreniyorum, ve “babacım/ oğlum” dünyam kararıyor.

Übersetzung gerçekten “riskli”, tehlikeli, Gefahr’la dolu bir uğraş. Generation, zürriyet (bırakma), hem şairâne, hem de “uğraşların en masumânesi”/ tehlikelisi” demiş Hölderlin, ama “dicten” ve “Gedichten” için demiş bunu:

 

İnanmazsan sözlüğe bak; Dichtung: Ein literarisches Werk, oft in Form von Gedichten oder Geschichten, das künstlerischen Ausdruck darstellt.

O halde, (son üç filmimde incelediğim) “Doğada, dünyada ve İm’de İkâmet”teki “şairânelik” savına, “çocuk yapmanın” da şairâneliği savı”, yani Bezeugung’un “dichterich” (yoğaltma) ile “ağdalı” ve “yapışkan” bağı, re-ligio und Glaube savı eklenmiş oluyor.

 

Ben buna, homonymique (eşsözellik veya univocité/ équivocité) şeklinde “schlage/ schlage = Knabe/ Knabe” diyordum, “Aux Yeux d’Autrui” romanımda (mayıs 2024).

 

Bu arada taş / Stone (İng), Stoff (Alm) da “madde” ve “kumaş” demek, Stoss/ StoBen ise “hâdlemek”/ “vurmak”. Yani, hangi kumaştan yapıldığımız…

 

“Masum” musun “tehlikeli” mi? Asimptotik olarak ikisi aynı şey. Tersinir-ler.

 

[2] Glaube: Vertrauen oder Überzeugung in etwas, oft im religiösen Kontext verwendet.

 

[3] Sözlüğe yazınca çıkanları aktarıyorum: Erreichtung Errichtung Annahme translate: Ereksiyonun Benimsenmesinin Başarısı; veya İnşaat (küçük e ile) / Kuruluş / Ereksiyon ereksiyon Kabulü … Rerrichtung Reich errichtung im Eden: Aden'de İmparatorluğun Kuruluşu; Annahmen Viederrichtung errichtung im Eden: Hypothèses sur l’orientation de la construction en Eden; Annahmenerrichtung im Eden: Kabul Kuruluşu Cennet Bahçesi'nde

 

 

[4] Errichtung: Aufbau oder Konstruktion von etwas, z.B. eines Gebäudes oder einer Struktur.

 

[5]  Annahme: Eine Vermutung oder Hypothese, die als Grundlage für weiteres Denken oder Handeln dient.

 

 

[6] Dichtung: Ein literarisches Werk, oft in Form von Gedichten oder Geschichten, das künstlerischen Ausdruck darstellt

04/08/2024

Jouets de Sisyphe -Actes Langagières


Thèmes: Habiter la Nature Habiter la Ville Habiter le Langage *Heidegger argue ainsi: "Pierre n'a pas de Monde"; "Animal est pauvre en Monde"; "Homme est Configurateur du Monde" * Légende de "Belkız" (toujours "une fille du 'Basileus'")
Séquences:
1 - Par distraction ou par contraction; JOUONS UN JEU PERVERS : jeu de "mettons que..." que ceci soit cela, celui-ci soit celui-là *"Aşkım, ama 'öyle' demesek de şuna, 'böyle' desek" oyunu... *Vous pouvez avoir, par exemple, en plein été, par pure fantaisie, par caprice, à votre bonne gré, de la grêle pour vous rafraîchir, dans un centre commerciale *Poème : « Sisyphos Oyuncağı »
2 - L'enjeu de l'enjeu de ce Jeu, est une grave tragédie humaine *Est-ce que la fissure est dans le plafond ou dans le planché? *univoque équivoque /homonyme synonyme *Indécidabilité du génitif actif ou passif *Ahmet Hamdi Tanpınar "Institut de Réglage des Horloges" (chercher un défunt d'homonyme dans des cimetières...) *Chercher l'École religieuse [İmam-Hatip zone]...
3 - La voix des vivants pour les morts 4- "Sophisticated Lady" et son mari qui se transcende en retrait 5 - De la Linguistique Générative de N. Chomsky -St. Paul et Mao 6 - Petit Secret des Nations et l'esclave baroque 7 - Soit que je rêve...dans l'échiquier du chèvre 01 :16 : 27
*Chanson: « Douce France » 01 :18 :22 Database/Ran le 4 août 2024 Images du février 2020 Chaîne: COMMUNAUTÉ DES VISIONNAIRES Fictions autobiographiques, l'histoire du présent et analyses phénoménologiques de la vie quotidienne

03/08/2024

« Sisyphos Oyuncağı »

 




« Sisyphos Oyuncağı »

 

Kalbime soğuk sıkım, Taş Baskı[1] dedin,

Beni kıramadın, Leyleği erken yolcu etmiş  gibi

Laklakân-ı Ser güzeşt kıldın[2]

Buda da senin olsun, Peşte[3] mal da

 

Havadan sudan  Gazhâne'den Baruthâne'den[4]

İşlevsel işliklerinden Sahara Çölünde[5]

Bana münâsip bir yer bulamadın

Taş olsa çatlardı, Buda da[6]…

                                                                                       

                                                                                     31 Tammuz 2024

 

 

[1] Lithographie

[2] “Leylekli Şiirler”imden mülhem (Merdivenköy Mevlevihanesinde yazılmıştır).

[3] “Européra” adlı operetimden (“La Ville, le Mode d’Emploi -en temps de la Paix et de la Guerre” filmimde seslendirmişimdir: “Buda’ya gidiyorsan Peşte’ye de gel” şeklindeki mısrâ’da geçer.

[4] Birini Hasanpaşa’da, diğerini Yedikule zindanlarını ziyâretimde bulmuşumdur; bir üçüncüsü, “Yenikapı Mevlevihanesi”dir, ki benim için kayıptır.

[5] “Sahara Çölü”, “Savage Garden” demektir bizim için; ismi geçen filmimde beyân etmişimdir. “Yabanı yabana atmamak lâzım” mısrâmda geçer.

[6] “Buda” heykellerinin Talibânca patlatılmasına nâziredir.

 

Stigmata d'une Ontologie élargie -Sutures et Symptômes


Stigmates d'une Ontologie élargie

sutures et symptômes

langagières

*

1 - Métalangages minoritaires:

Moléculaire versus molaire

*

HABITER

LE SIGNE

*

2 - Stigmates

De l'Ontologie élargie à mort-nés

et aux substituts

*

"Phyloclète", Trağédie de

Sophocle

in "Passions" de Derrida,

pp.81-82

*

explicitation non seulement

de la "ratio essendi" mon existence

mais de la "ratio cognoscendi",

de ma thèse

"Exposition Sacrificielle"

dans le lieu même où

un sacrifice de coq

a eu lieu

Mère-fils

*

SINNGEBUNG

 

 DONNANT LIEU

SANS AVOIR LIEU

*

3-  Explicitation de deux centres de

souveraineté de l'elliptique

4 - Nous sommes dans une époque de Purgatoire

5 - Conseil de Prudence

et avertissements pour les touristes

6 - Apprendre à vivre:

de Gustave Courbet à Glenn Goude

7 -  Clôture et Ouverture

de toute Métaphysique d'émanation

*

ATTRIBUER

arbitrairement

DES Signes AUX

Signes

signe-signes

*

"un esquisse de poésie"...

*

Database/Ran  le 2 août 2024


02/08/2024

La Ville, le Mode d'Emploi -En Temps de Paix et en Temps de Guerre


"J'ai peur de perdre ma voix. Pour paraphraser Leibniz, je dirais que, si je perd ma voix, je resterai cent pour cent de la journée, "empirique"; car ma voix est mon seul moyen de 'me transcender', et d'être empiriquement 'en retrait'", dit la voix, dans la 38. minute de la vidéo.
Une tragédie, aussi comique que "musicale", dont certains morceaux sont tirés, ou trillé de ma Composition intitulée, "Européra" (2020)...
Thème centrale: HABITER LA NATURE, L'URBAIN, et LE signe
"Habiter poétiquement" de Hölderlin, interprété à travers les "derviches colonisateurs", les initiés et initiateurs mystiques des turco-mans du XXII. siècle en Anatolie, selon l'historien Taner Timur. *SYSTÈME des signes I N S T I - T U É S... * DONNANT LIEU SANS AVOIR LIEU
*"Bonjours Monsieur Courbet" du peintre Gustave Courbet mis en rapport ("moi-même comme autrui", "mon mécène"), d'inter-picturalité avec une gravure de Moyen-Âge, intitulé « Les Bourgeois de la Ville parlent au Juif Errant », dont l'hypostase serait, malgré ou au gré de moi, moi-même; Moïette (Ichheit), ou celui qui se nomadise en ville.

*Texte écrit et lu dans

les Ordures de l'Humanité:

"Garbage"

Le 31 juillet 2024

Database/Ran le 1 aoûte 2024

30/07/2024

Korkunç bir öğrencinin itirafları...

 

Korkunç bir öğrencinin itirafları

Ben çocukken evde deli çoktu; neyse ki çok oda vardı ve kimse kimseyi rahatsız etmezdi (ben hariç,öyle bi ayrıcalığım vardı erkek olarak); işte o yaz ablamın "Tarih"ten ikmâle kaldığını pencereden yarı beline kadar uzanmış mahalleye ezbere "Hamburabi Kanunları"nı anlatırken anlardık…

Neyse, bu deli çabucak serpildi; ben fıdıl kalacam diye korktum yanında; Liseye atlayınca çabucak uzun bi sevgili de yaptı; işte benim hayattaki en önemli vazifem de o zaman başladı; ayılıp bayılan sevgililere aile ancak ben de olursam gezme tozmalarına izin verirdi; "dondurma al önce"…

Ev ev değil han odaları gibiydi, ya da Leningrad zamanı burjuva evlerinde Sovyet usulü devlet kiracılı toplu konut; aşureler bekar talebeye, kocasına inme inmiş, oğlu hapisteki eski yanaşmaya sobanın en sıcak köşesi; Çarşıkapı'da sıkışan mütedeyin açık bayanlar için çal kapı gir içeri…

Enişte candır derler; renkli gözlü sarışın sivilceli bişi; artık oğlan "bırakın beni yoksa intihar ederim"ler mi savurmuş neymiş, ben bu ilişkinin mührü oldum; gözlerimi manzaraya dikiyorum, onlar da bana Dünya Edebiyatı kitapları alıyor; acayip şiştim o yaz, okuyorum anlamadan...

Ergen olmayı geçiktirmeye, ve böle saçma hallere düşmemeye o zaman karar vermiş olabilirim; evin Kızlarağası olmak,çocukken hepsini terörize etmek güzeldi de, şimdi beni esir aldılar ters köşeden; piliseli ipek şeffaf entariler, dantel bulüzlar bulûğ çağımda serpilmek yerine kavruk yaptı.

Kahvaltıda sofraya kızlar doluşmuş, annem ortada yokken tek erkek olarak sünnetimi sıyırarak bu neden böle oluyor diye minaremi gösterip hepsi ciyak ciyak kaçışırken kaşarın tereyağın en güzel yerini mideye götürürken mutlu olduğumdan habersizdim; basit ve masum bir soruydu göstermece…

Hanyayı Konyayı daha elimden tutulup "alın size bunu getirdik; Tayyare Apartmanlarından Halide Edip'in bile müştekî olduğu İstikâmet Bakkaliyesi'nin son vârisini eğitmeniz için Koca Ragıp Paşa Sübyan Mektebine yazdırmak istiyoruz" dediklerinde, bu işin sonuna geldiğimi anladım.

Ben artık bir "Öğrenci Törless" idim.Süper egomun sahibi öğretmenim Saadet Hanımdır; aileme de söz geçirerek bana hükmetti; onunla bir fotoğraf karesinde olmak için Şiir bile ezberledim; o da bana iki metre boyunda, Süpürgeciler Han'ının son vârisi Gülağa'yı* eğitmem için teslim etti.

Zaman akışında kaymalar olabilir; ama arketip ablalar ve arketipos eniştem; ve zahirî görüntü olarak Hicâz'da mes'ûd bir evlilik yaparak Cidde'ye yerleşen, eski yanaşmamız Mahmure abla, ve Arabistan'dan Türkçesini unutmuş ipekler içinde Farâh Dibâ gibi gelip çocuklarını bana sunması...

Filhakikâ…

(*) Je n'ai parlé du cas Gülağa qu'à Ramazan uniquement; je n'ai même pas écrit un seul mot sur lui. Sa "Présentation de Sachez-Mâchez" dans la classe, en plein milieu des élèves qui ricanent à son uniforme noir de puberté, comme dans un marché d'esclave m'avait profondément bouleversé…


21/07/2024

Subjonctif Imparfait -le Temps du Moyen Orient


"comme si

nous

eussions été

ensemble

depuis

toujours"

*

Chapitres:

1-      1- Subjonctif Imparfait et le « Cri qui s’écrit »

2-      2- Je vais vous parler d’une lettre

3-      3- Que le Singulier, aliquid reste en paix

4-      4- Le Comble du Ridicule dans nos Histoires respectives

5-      5- Qui était au fond un Berthold Brecht?

6-      6- Préceptes stoïques de la  Philosophie

voir aussi pour les citations:

https://www.blogger.com/blog/post/edit/185292438577386073/379622993114730003

Databaze/Ran  le 20 juillet 2024

18/07/2024

D'un Ton neutre de Grand Seigneur adopté naguère en Philosophie et l’Apo...


Permiere Partie

1 - Un bref historique des

"cérémonies d'initiation"

 

1 a- Avoir des réserves sceptiques

ou le refoulement

(présence des juifs conseillers dans les palais romains ; et "devşirme", "dragoman", "iç oğlanı" )

 

1 b - De la quantification massive

 à l'intensification des qualités

et son rapport à la "résistance"

 

2 – Sommes-nous capable de nous surprendre ?

-chance - tukhè – Et la question qu’on peut se poser

 

2 a- L’instance d’Autrui ; s’auto-affecter de l’autre comme de soi-même :

Contamination par voisinage

et la liberté de se préserver

***

[Poème :

Serai-je aveuglé

par moi-même

asymptotique

sinon c'est

l'invisible

prégnant qui

me prive de vue?

 

Serais-je encore

une vue

imprenable

dans le lente

décroisement des

Forces-Quarks

dont l’Effet

devient

imperceptible

quand se

travestissent en

riveraines

neutralises

comme

mes prochains

ombres

désincarnés...]


D'un Ton neutre de Grand Seigneur adopté naguère en Philosophie et l’Apo...


Deuxième Partie :

 

2 b - "Textes "Textes sans gouvernance"  dits apocalyptiques :

différence des registres  et

des régimes de phrases (St.Jean, St.Paul)

 

2 c - Guerres totales laissent encore

 des témoignages en réserve

 

2d - L'exemple de la fraternité

persane aux Turcomans

 

3- Amor Fati de Nietzsche

et l'indépassable Stoa

 

4 -  La trace qui

s'entend dans la

parole

Chateaubriand

"Les Aventures

d'Abencérage"

 

5- Adagio

pour la divinité

de la Cité

 

Database/Ran le 16 juillet 2024


12/07/2024

Une Comparaison de la Philosophie -Du Chamanisme Aujourd'hui


I- Préambule du mars 2020 

Le  Grand Confinement ou

"Le Monde est devenu une Hypothèse"

de Paul Valery

2- Une Comparaison de la Philosophie

et de la Littérature:

Du Chamanisme aujourd'hui

juillet  2024

3- Les "Origines" de la Philosophie:

le chaman et le guérisseur

4-  Une Praxis Subjective:

Nombre nombrant et les Acts

Moraux

5- Refondation d'une Révolution:

1905 et 1923

Actes manqués et le Surprise de l'évènement

6- L'écriture épurée au sens

propre du terme

7- Déités et le lieu sacré qui

vous devance en trace

8- l'Épilogue

*

Une Comparaison de la Philosophie

et de la Littérature

Du Chamanisme Aujourd'hui

 

Database/Ran le 12 juillet 2024

Images du  14 juillet 2020

P.S. Le titre préalable était "Nombres nombrant-nombré"

07/07/2024

Les Indiscernables -II De la Promesse à l’Exigence de Justice



Les Indiscernables -II

De la Promesse à l'Exigence de Justice comme Quatrième Dimension du Temps

Quatrième Dimension du Temps qui fait

appel sans Appel à la Figure de Messie,

de Sauveur, etc., comme exigence de

justice, jaillissant d'un Affect encore

Innommable: s'appellerait le sentiment

du "Tort" subit.


Texte lu: "Grande Litanie des Morales": le 18 février 2020

Bande de Son: les 26 février-3-7 Mars 2020

Database/Ran les 6-7 juillet 2024

06/07/2024

Au-delà de la Différence -Histoire des Indiscernabilités


Titre: "Au-delà de la Différence

Transcpecticisme du Fini-Ilimité

Histoire des indiscernabilités (I) :

"Une Noce Imperceptible de Monsieur l'Absent et de Madame la Mort"


Database/Ran le 6 juillet 2024 (1h 33m)

"C'est parce que je conclue à l'instant même,

où j'ai redécouvert ces enregistrements,

que Deleuze aussi, prenait

"imperceptiblement" son concept

d'indiscernabilité, de Saint-Paul; et qu'à

l'instant même, j'ai décidé de faire ce film,

avec ce tableau rustique de baptême que je

viens de découvrir dans un émerveillement."

(tiré du film)

*

Longue histoire d'une "conquête" par les Turciques, presque sans guerre, sauf celle "symbolique" de Malazğirt (Manzğeld, 1071); l'"indiscernable" islamisation qui laisse intacte les villes déjà existantes et leurs populations chrétiennes, due à l'institution d'Ahî (lodge de commerçant, bekhtashide)


Enregistrements datent des 3-7 mars 2020

05/07/2024

Eidéticités Enfouies-I


Un cours pendant le confinement très hégélien: L'Esprit qui jouit de ses propres opérations (en usant le philosophe qui est en chair et en os), pour rendre effectif Sa propre liberté, et non Celle du philosophe (ab) usé.

Et comme Kant a écrit dans sa I. Critique, "le philosophe n'est qu'un type [eidos, forme] qui ne se trouve que dans l'idéal; de la philosophie, on ne peut être, tout au plus, qu'un simple fonctionnaire."
Et Database/Ran (le créateur du contenu et de la forme), en rayant le visage dans la vidéo, ajoute que "mais on peut le 'doubler'"... 

Le Séminaire du 11 Novembre 2020, pendant le confinement prolongé... 

Philosophie à l'école buissonnière in situ. 
Database/Ran le 6 juillet 2024



03/07/2024

Eidéticités Enfouies -II- Autrement qu'éducation ou au-delà de Païdéia g...


Certaines thématisations phénoménologiques d'Emmanuel Levinas (principalement de son livre qui aurait changé le style d'écriture: "Autrement qu'être ou au-delà de l'essence") pourraient être reconnaissables dans l’usage que je fait ici de la phénoménologie comme un métalangage.


Database/Ran le 2 juillet 2024
Images du décembre 2016

25/06/2024

Capsule Spatiale & l'Analytique de Da(s) Ziyân


Vidéo aux charniers de plusieurs domaines de recherches et des pistes possibles...


Lecture et analyse sémantique d'un texte de moi-même, dont pour l'auto-compréhension, j'ai mobilisé toutes les méthodologies expérimentales et effectives. 
Dans le début de la vidéo, une ébauche de réflexion sur la conception de séjours (Aufenhalt) spatial, et vers la fin, un commencement de réflexion critique sur le livre "La Logique Pulsionnelle" d'Ahmet Soysal, qui aura une suite, pour une révision des concepts du "Trieb" (de la "pulsion" à la "propulsion"), de l'espace et du temps. 

Le terme de John Berger (dans son texte sur la peinture d'Ömer Uluç), "galvanisé.es, que nous sommes", va servir de relais pour cette "propulsion" spatio-temporelle. 

Et deuxième relais, sera la "couleur" (Fabre), comme "quatrième dimension" (Paolo Fabri), en ondulation, en vibration, dans les plis sur plis, ou "courbures" (vers "Riemann) de l'espace. 

Troisième volet: revoir les "catégories" logiques, surtout celle de la "relation", qu'on va procéder à partir de "Verhaltnis" (pour arriver à un séjours -Aufenhalt) "oblique" et réfléchie. (lecture à venir de "l’Ontologie de l'Art" d'İsmail Tunalı (via N. Hartmann). 

Longue programme de ce jour du 26 juin. 
La bande de son est du 29 mai 2024.

COMMUNAUTÉ DES VISIONNAIRES Fictions autobiographiques, l'histoire du présent et analyses phénoménologiques de la vie quotidienne.

12/06/2024

Le concept de Révélation élargie -de Marcion à Marion


Bande de son : 16 février -26 mars 2020 (poésie de "Causa Sui"chantée, à Yédikulé)

Database/Ran 12 juin 2024

P.S. Dernier discours fut un film à part entier, dont le titre est "Peut-on sortir de la représentation?" ou "L’image de la Pensée"

03/06/2024

Une Foi Pragmatique -Essai sur les fondements de la souveraineté pontife


Comme je m'avais promis après la victoire des élections municipales en mars, je suis allé finalement à boire du thé sur la colline de Pierre-Loti, avec une vue sur la Corne d'Or, à Eyüp Sultan. Voici le compte-rendu.

Databas/Ran le 2 juin 2024

P.S. Un troisième Brentano (Franz), de la fin des années 1700 s'est découvert; nous avons maintenant un "grand-grand arrière grand-père...